Mujeres en Rojo y Negro. Reconstrucción de memoria de tres mujeres miristas (1971 - 1990).

Y esta vez vestidas de rojo y negro, en el sur del mundo, desafiando dictadores y las convenciones patriarcales de su tiempo. Este libro es parte de la colección Rojo y Negro de la Editorial Escaparate y como se lee en el prólogo, “sistematiza las experiencias de Arinda Ojeda, Cristina Chacaltana y Soledad Aránguiz a través de sus testimonios puesto que están cruzados por una doble exclusión que las ubica al margen de las reconstrucciones históricas realizadas desde el poder”. Tamara señaló en la presentación que “Me interesa la memoria como un acto de futuro, porque los sueños están vigentes. Reconstruir esta historia es sentirme parte de las mujeres que han ido cambiando poco a poco la historia”. La autora también destacó que “la desmemoria tiene que ver con el temor a que el proyecto de la izquierda chilena y las mujeres que participaron en ella, se hagan realidad, pues aún están vigentes”. Y si bien el dolor está presente, Tamara destaca en su texto que es fundamental desvictimizar a las entrevistadas “con el fin de comprenderlas en su complejidad, o sea como mujeres que sufrieron, pero también que disfrutaron, aprendieron y desarrollaron alternativas de vida que no acabaron una vez que dejaron la militancia”. En la presentación del texto participaron la historiadora Margarita Iglesias y las periodistas Lucía Silva y Gladys Días, todas ellas ex miristas. Margarita señaló que “la historia de estas mujeres es la historia de una generación de mujeres y que este libro nos permite descubrir los roles de las mujeres desde la interacción entre lo social y lo personal”. Gladys mencionó que gracias al texto los y las jóvenes podrán comprender mejor la magnitud de la lucha de los grupos revolucionarios e hizo hincapié en que las protagonistas del libro no se presentan como víctimas.

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Violencia política, estrategia político-militar y fragmentación partidaria en el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) en Chile: 1982-1988.

"La ilusión reformista la pagaron y pagan hoy cruelmente los trabajadores, sus líderes y partidos, que trágica y heroicamente la defendieron hasta el último minuto, confirmando dramaticamente hoy, la frase del revolucionario francés del siglo XVIII Saint Just: "Quién hace revoluciones a medias no hace sino cavar su propia tumba"

"No nos hacemos falsas ilusiones, ni con las elecciones los trabajadores conquistaran el poder porque la burguesia no esta dispuesta a acatar las mayorias parlamentarias, ni toda la fuerza del pueblo se expresará en los resultados electorales. Sabemos que las elecciones nunca resuelven por si mismas los problemas de las clases, solo los plantean."

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Devenir Enriquez

Hoy, tras tantas victorias capitalistas, luego que las esperanzas socialistas se han marchitado en la desilusión, y luego de que la violencia capitalista contra el trabajo se ha solidificado bajo el nombre del ultraliberalismo, ¿porqué aún emergen instancias de militancia, porqué se han profundizado las resistencias y porqué reemerge continuamente la lucha, con nuevo vigor? Debemos decir que esta nueva militancia no repite, simplemente, las fórmulas organizativas de la antigua clase trabajadora revolucionaria. Hoy el militante no puede ni siquiera pretender ser un representante, ni aún de las necesidades humanas fundamentales de los explotados. El militante político revolucionario actual, por el contrario, debe redescubrir la que ha sido siempre su propia forma: no la actividad representativa sino la constituyente. (Toni Negri)

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